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성명은 그 운명을 이끌어 가는 주인이다. 사람이 태어날때 선천운인 사주 팔자에 의해 운명이 결정된다. 그렇나 사주팔자에 미흡함이 있다 해도 후천운인 성명과 인장을 통해 그 운명이 다르게 유도되며 음.양.오행.수리.자체.인재.조각기법을 결합(結合)시킨 길상인(吉相印)은 자신(自身)의 인격(人格)과 신용(信用)을 대신하는 신표(信表)가 되므로 건강(健康)과 재산(財産)을 보호하고 사업발전(事業發展)및 개운형통(開運亨通)케 합니다.
음과양의구분: 숫자에서 1.3.5.7.9 는 양
숫자에서 2.4.6.8.10 은 음

오행 : 相生: 金生水. 水生木. 木生火. 火生土. 土生金
相克: 金克木. 木克土. 土克水. 水克火. 火克金
比和: 金金比. 木木比. 水水比. 火火比. 土土比


삼원오행의구분
삼원이란 성(姓)자의 획수가 일원(一元)이 되고 성(姓)자의 획수와 이름의 윗글자 획수를 합한 획수가 이원(二元)이 되며 이름자의 윗자 획수와 이름자의 아랫자 획수를 합한 획수를 삼원(三元)이라하며 오행(五行)이란 금(金). 목(木). 수(水). 화(火). 토(土) 를 다섯가지로 구분하여 자연의 동정과 변화를 오행(五行)으로 한 것입니다.

삼원오행 구분표
천간(天干) 갑을(甲乙) 병정(丙丁) 무기(茂己) 경신(庚辛) 임계(壬癸)
숫자(數字) , ,四 五,六 七,八 九,十
오행(五行)
목(木)
(火)
(土)
(金)

(水)


오색
청색
적색
황색
백색
흑색
목(木) (火) (土) (金) (水)

발음오행
자음(子音)
발음기관
오음(五音)
오행(五行)
비고
가ㆍ카(ㄱ.ㅋ)
아음(牙音)
각음(角音)
목(木)
 
나ㆍ다ㆍ라ㆍ타(ㄴ.ㄷ.ㄹ.ㅌ)
설음(舌音)
치음(緻音)
(火)
 
마ㆍ바ㆍ파(ㅁ.ㅂ.ㅍ)
순음(脣音)
우음(羽音)
(水)
 
사ㆍ자ㆍ차(ㅅ.ㅈ.ㅊ)
치음(齒音)
상음(商音)
(金)
 
아ㆍ하(ㅇ.ㅎ)
후음(喉音)
궁음(宮音)
(土)
 
위와 같은 발음오행을 이름자의 구성으로 보면 다음의 보기와 같은 방법으로 구분해서 발음오행을 정하게 되니 참고하기 바랍니다.

"즉" 성명(姓名)이 강태수(姜泰洙)일 경우 성자(姓字)의 강(姜)자의 자음이 "ㄱ"으로 어금니 소리인 아음(牙音)이니 각음(角音)으로서 그 오행이 목(木)이 되고 이름의 윗글자 태(泰)자의 자음이 "ㅌ" 으로 혓소리인 설음(舌音)이니 치음(緻音)으로서 그 오행이 화(火)이며 이름의 아랫자 수(洙)자의 자음이 "ㅅ" 으로 잇소리인 치음(齒音)이니 상음(商音)으로서 그 오행이 금(金)이되는 것이다.

원(元). 형(亨). 이(利). 정(貞)으로 구분한다.
성명의 획수라 함은 성명학에서 가장 중요한 구분이 되니 성자(姓字)의 획수와 이름자의 획수를 계산할 경우에는 모든 글자를 해서체(楷書)에 의해서 바르고 정확한 서체에 의한 획수를 셈해야 되는데 혹시 잘못으로 초서체나 또는 약자로 셈하게 되면 큰 차이가 생기게 되니 정확한 획수를 모를 때에는 정확을 기하기 위하여 옥편의 활자에 의하면 정확할 것이니 특히 획수의 계산은 성명 감정에 중요한 요소로서 1획이라도 착오가 있으면 엉뚱한 운명의 차이를 잘못 감정하게 되는 것이니 신중하고 정확한 획수를 계산하여 원=지위ㆍ형=인위ㆍ이=천위ㆍ정=충위로 나누어 다음과 같이 풀이를 하게 됩니다.

지위(地位)는 초년운(初年運)을 말한다.
죽, 지위(地位) = 원(元)은 봄으로 비교하여 이름자의 획수를 합한것을 말하며 자신을 지저하는 부위를 의미하며 그 사람의 선천운(先天運)을 나타내고 있으나 영원히 불변한다는 것은 아닙니다. 즉 가난한 집에 태어난 사람도 청장년이후의 노력에 의해서 부귀를 누릴수 있고 소년기를 불행하게 지낸 사람도 그후 행복을 누릴수가 있으므로 이 지위(地位)의 운명은 완전한 성년이 되기전의 청년기의 전반까지의 운명이며 그 이후로는 자신의 소질과 성격, 노력등에 의해서 개척되는 후천운인 인위(人位)가 가지는 주운(主運)인 것입니다.

인위(人位)는 중년운으로 일생을 지배한다.
즉 인위(人位) = 형(亨)은 여름으로 비교를 하여 성자(姓字)와 이름자의 상위자 획수(성작 2자일때는 성자의 하위글자와 이름자의 상위자의 획수를 합함)의 합한수를 말하며 성과 연결이 되어서 결국 사람의 운명이 발단된다는 것을 의미하며 성은 한가문의 상징으로서 조상의 영위를 나타내는 성에 이름이 붙게 되니 그 집안에 태어나게 된 이연이 맷어져서 그 사람의 운명이 시작되고 이것이 결국 그 사람의 주운으로 되면서 유년기를 거쳐 청년기로 들때까지의 운명은 지위의 영동에 의해서 지배가 되나 사회인이 되어서 이비선악의 판단과 지각을 가지고 실사회에서 인생의 험난한 파도를 헤엄치는 청장년 이후의 운명은 지위만으로는 바랄수가 없는 것이며 지위의 합일체인 인위의 영동이 발작하여 그 운명을 지배하는 중추가 되고 있는 것입니다.

외위(外爲)는 보충운으로 중년후를 말한다.
즉 외위(外位) = 이(利)는 가을로 보게 되며 성자(姓字)와 이름자의 아랫자의 획수를 합한 수를 말하며 이것은 인위의 주운에 대한 부운으로 볼만큼 강한 암시력을 내포하고 그 사람의 환경을 표시하여 친구와 또는 사회 등등에 해당하여 외위의 암시력이 좋으면 환경이 좋으며 반대로 외위가 흉운일때는 주위가 좋지 않음을 의미하므로 동체의 오장육부가 완전무결하다 하여도 두부의 조직이 투명치 못하고 우둔하다면 큰 성공은 할수가 없을 것이며 어느 한곳이라도 결점이 있으면 출세의 기회에 많은 지장이 있을 것이고 가령 결점이 없다해도 위풍이 졸장부가 된다면 사회 생활에서 대외적 활동에 지장을 초래할 것입니다.

총위(總位)는 전체의 운명을 결정한다.
즉, 총위(總位) = 정(貞)은 겨울로 비교해서 성자와 이름자의 총획수를 모두 합한 수를 말하며 이것은 말년의 운으로 보고 있으며 총위의 의의는 일생의 운명을 상징하고 있으며 인가의 운명처럼 기복이 많고 복잡미묘하여 죽는 날까지 알수가 없겠으나 이 운명을 예지하는 성명학에서 감정으로 그러한 행불행과 길운 불운 등을 총괄족으로 판단할수 있으며 한 인간의 운명을 대관해서 그 생애가 행운인지, 불운인지, 대흉인지, 소흉인지 등을 분별하는 것이 총위의 획수에 의하여 감정을 하고 있으며 4위를 합하여 인간의 체위에 비하면 인위는 몸체이고 지위는 요각부가 되고 외위는 인체의 위풍



1.수리의 조직
수리(數理)는 성명학에서 제일 중요시하는 부분이 되며 특히 성자와 이름자의 획수를 정확히 계산하여 아래와 같이 원(元)ㆍ형(亨)ㆍ이(利)ㆍ정(貞)으로 구분하여 풀이를 해야 한다.

원.형.이.형.격의 구분

격(格) 별칭(別稱) 지배운(支配運)
원격(元格) 지(地) 초년운(初年運)
요점 1년중 봄으로 비교해서 1세에서 23세까지(유.소년.장년전)의 운명을 지배한다.
격(格) 별칭(別稱) 지배운(支配運)
형격(亨格) 인(人) 장년운(將年運)
요점 1년중 여름으로 비교해서 24세에서 35세까지 (장년기)의 운명을 지배하고 성격과 운세등 앞으로의 포부를 주관한다.
격(格) 별칭(別稱) 지배운(支配運)
이격(利格) 천(天) 중년운(中年運)
요점 1년중 가을로 비교해서 36세에서 47세까지 장년기와 말년기의 중간으로 결정기의 형격과의 배합 여하에 따라 평생을 해치거나 돕기도 하며 직업운ㆍ말년의 운명을 주관한다.
격(格) 별칭(別稱) 지배운(支配運)
정격(貞格) 총(總) 말년운(末年運)
요점 1년중 겨울로 비교해서 47세에서 임종시까지 노년기와 말년운의 총활적인 운세를 유도하고 암시하며 여성으로서는 결혼후의 가정운과 부부운을 주관한다.


수리계산법
성명(姓名) 풀이에 가장 중요한 수리 계산은 아래와 같이 계산한다
          

위 좌의 경우 총수가 28수 파탄격 대해편수지상(大海片舟之像)으로 어렵고 험난한 수로 여기에 인신장(印信章)중에 장자를 첨가하여 39수로 안락격(安珞格) 개화영춘지상(開花迎春之像)으로 개운하였다.





 
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